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新华社乌鲁木齐9月26日电 受习近平总书记嘱托，带着以习近平同志为核心的党中央的亲切关怀和全国人民的深情祝福，中央代表团各分团26日在新疆维吾尔自治区和新疆生产建设兵团多地，继续看望慰问各族干部群众，强调要深入学习贯彻习近平总书记在听取新疆维吾尔自治区党委和政府工作汇报时的重要讲话精神，完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略，牢牢扭住新疆社会稳定和长治久安工作总目标，紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识主线，为建设社会主义现代化新疆而不懈奋斗。 中共中央政治局常委、全国政协主席、中央代表团团长王沪宁带领一分团到新疆生产建设兵团第二师铁门关市、第十师北屯市考察，了解兵地融合发展、职业教育发展、美丽连队建设和学生学习生活、职工群众生产生活情况。王沪宁表示，新疆生产建设兵团为促进新疆社会稳定和长治久安作出了重要贡献，要忠实履行新时代兵团职责使命，坚持兵地一盘棋，深化兵地融合发展，形成新时代兵团维稳戍边新优势，更好发挥兵团“稳定器”、“大熔炉”、“示范区”作用。在考察兵团香梨高标准示范区时，王沪宁表示，要巩固拓展兵团农业优势，推动兵团农业高质量发展，辐射带动周边地方发展，推动发展成果更好惠及民生、凝聚人心。在考察兵团兴新职业技术学院时，王沪宁表示，要以就业为导向推进职业教育发展，构建与新疆特色优势产业相融合的职业教育布局，健全现代职业教育体系，扩大职业教育覆盖面，加强职业学校思想政治建设，为新疆高质量发展培养高素质技能人才。在考察兵团美丽连队建设时，王沪宁表示，一代代兵团人艰苦奋斗、开拓进取，书写了屯垦戍边的光辉历史，要讲好兵团故事，发扬兵团精神，壮大兵团实力，把兵团建设得更美丽更繁荣。 中共中央政治局委员、中央统战部部长、中央代表团副团长李干杰带领二分团来到莫尔寺遗址，考察喀什地区佛教发展历史和文化遗产保护情况。在中医医院、高校、产业示范园，代表团了解中医药文化传承创新、教育发展、乡村振兴等情况。随后，代表团前往兵团草湖项目区，考察学校、企业，参观展览，调研教育援疆、企业援疆、兵团基层建设发展等情况。李干杰表示，铸牢中华民族共同体意识是民族地区各项工作的主线，要深化民族团结进步教育，坚持我国宗教中国化方向，促进各族群众广泛交往、全面交流、深度交融，让中华民族共同体意识根植心灵深处。要弘扬和培育社会主义核心价值观，紧贴民生推动高质量发展，凝聚建设社会主义现代化新疆强大正能量。 全国人大常委会副委员长、中央代表团副团长雪克来提·扎克尔带领三分团来到金风科技国家风电创新中心，考察企业突破技术瓶颈情况。代表团在乌鲁木齐国际陆港区，考察陆港区多式联运中心、中欧班列集结中心等运营情况；在兵团第十一师建工集团，了解综合性建设投资集团发展情况并慰问企业职工。代表团一行还来到新疆天润乳业股份有限公司，考察企业发展情况。雪克来提·扎克尔表示，新疆面临新机遇，要有新作为。各族干部群众要把新疆发展的各项工作抓深抓细抓实，牢牢扭住新疆社会稳定和长治久安工作总目标，积极服务和融入新发展格局，勇于攻坚克难、追求卓越，为促进区域协调发展、维护民族团结、建设社会主义现代化新疆作出更大贡献。 国务委员、中央代表团副团长谌贻琴带领四分团考察了克拉玛依市新疆油田公司勘探开发研究院、自治区人民医院克拉玛依医院、中国石油大学(北京)克拉玛依校区、南苑·南泉社区、市文体中心和兵团第七师胡杨河市，同各界干部群众亲切交流，了解新疆70年来的巨大变化和伟大成就。谌贻琴表示，要以铸牢中华民族共同体意识为主线，加强文化润疆、注重以文化人，促进各民族交往交流交融，构建中华民族共有精神家园；要弘扬兵团精神，推动兵地融合向纵深发展，切实发挥安边固疆的稳定器、凝聚各族群众的大熔炉、发展先进生产力和先进文化的示范区作用；要坚持以人民为中心，把发展落实到改善民生、增进团结上，不断增强各族群众获得感、幸福感、安全感。 全国政协副主席、中央代表团副团长王东峰带领五分团一行在博尔塔拉蒙古自治州考察赛里木湖生态环境保护、文旅融合发展等情况；前往伊犁哈萨克自治州霍尔果斯市，考察口岸智慧化建设、向西开放情况；走进兵团第四师可克达拉市了解维稳戍边情况，并看望慰问护边员；来到霍城县惠远镇伊犁将军府，调研文物保护利用等情况。王东峰表示，新疆各族干部群众同心协力，推动各项事业发展和维稳戍边取得新成效。要继续发扬各民族团结一心、守望相助的优良传统，全力保持社会和谐稳定；充分发挥区位、资源等优势，推进“一带一路”建设，推动城乡融合加快发展；进一步挖掘和用好文化资源，讲好中华民族共同体故事，在中国式现代化进程中更好建设美丽新疆。 中央军委委员、中央代表团副团长刘振立带领六分团来到兵团第六师五家渠市新疆天鹅现代农业机械装备有限公司，了解企业研发和生产情况。随后，代表团前往军垦路街道军垦北路社区，察看基层党组织建设情况，并走进居民家中看望慰问。在兵团第八师石河子市，代表团来到新疆兵团军垦博物馆，深入兵团基层连队，考察军垦建设发展、高标准农田建设等情况。刘振立表示，要发挥兵团优势，深化农业科技创新，因地制宜壮大优势产业，为推进高质量发展作出新的更大贡献；要坚持党建引领，强化党组织功能，积极运用新时代“枫桥经验”，不断提升社区服务群众的质量水平；要传承好红色基因，大力弘扬兵团精神，不断开创工作和建设新局面。 【编辑:李润泽】
中新网台州9月29日电 (张益聪)“对比徐霞客，王士性有何当代意义？”日前，中国地方志与中华优秀传统文化论坛“行走山河：王士性的人文之旅”分论坛在浙江省台州市临海市举行，中国科学院院士、浙江大学教授杨树锋在主旨演讲环节如是问。 围绕这一问，众多专家学者各抒己见，将话题延伸至中国地理学变革、文旅融合发展、中华优秀传统文化传承等方面，为王士性相关研究及文化发掘先行探路。日前，论坛现场。主办方 供图 回头望：“中国地理学双星” “就明朝后期的地理学而言，我认为比徐霞客早40年的王士性贡献也很大，希望引起今后地理学界，特别是治地理学史的同志们的重视。”这是中国著名历史地理学泰斗谭其骧曾在1985年发表的一段讲话，奠定了徐王二人“中国地理学双星”的地位。 此演讲后近40年以来，学界对王士性的研究主要立足于《广志绎》《广游志》《五岳游草》等多部著述，其中《广志绎》被誉为“明代地理学百科全书”，但对王士性本身及衍生领域的研究却零星稀疏。 “有别于徐霞客的中国自然地理学，王士性是中国人文地理学鼻祖。”中国徐霞客研究会副会长、浙江工商大学数字政府研究院院长徐建春认为，王士性身上极具人文色彩的部分，是学界及各领域值得深入发掘的“宝藏”。 譬如，除了自然地理的形态特质，王士性临江河，就记录商道线路、通商情况；登高山，则述说区域地理和经济发展的关联；走街巷，则打听地方特产、风土人情…… 在王士性笔下，山川览胜与人情风物同等重要，彰显出一派人与自然和谐共生的景象，对于后世研究明代中国社会形态，以及古人智慧照鉴当代中国，留下了重要文字考据。 论坛现场，众多学者表示，王士性相关的学术研究已经被冷落近40年，不仅大众对其知之甚少，而且学界资料也并不充足。因此，本次论坛系统性发起王士性相关研究，既是对中国地理学“重自然，轻人文”的风气重塑，也是对中华优秀传统文化的抢救性发掘。日前，论坛专家考察临海文旅融合场景。主办方 供图 见当下：文旅融合在地化 “王士性的家乡在临海，在他身上，科学严谨的学术精神与浙江‘求真务实、经世致用’的文化气质一脉相承。”浙江省地方志工作办公室主任郑金月一语道出，将王士性的当代意义指向了在地文化。 每年5月19日，徐霞客作为文化符号，成为中国旅游日宣传推广的代名词。然而，在徐霞客这面大旗帜下，中国各地的文旅融合却不约而同呈现出在地化表现，包括但不限于名人名事、地方记忆、IP联动等方面的开发。 “这种现象背后，是中国人从‘打卡拍照’到‘文化收获’的文旅需求转变。”浙江省文史馆、省社科院研究员，之江区域经济研究院副院长潘捷军认为，这种中国文旅市场需求的迭代，将助推各地涌现出更多尚待发掘的中华优秀传统文化——包括以王士性为代表的临海在地文化圈层。 近年来，临海提出将“中国‘游仙’王士性”作为文旅形象代言人，举办王士性游仙文化推广活动，将“游仙文化”融入民宿提升、农事体验中，并推出“游仙文化进课堂”，让学生以宣讲和诗词朗诵等形式，感受王士性旅行理念和诗词作品的魅力。 此次论坛还举办了“志里行间，阅见山河”——“游仙”王士性人文之旅走读研学启动仪式，将围绕王士性的“游迹”与“文迹”，打造沉浸式文旅产品，通过走读研学的方式，重现“游仙”眼中的山河之美。日前，论坛专家分组讨论王士性。主办方 供图 瞥未来：东方话语的窗口 60多年前，英国著名学者、科学技术史专家李约瑟曾坦言：徐霞客像是个20世纪野外勘察家。这一评价让徐霞客成为西方观察中国的一座兴趣之门。当下，王士性重新获得中国学界重视，能否为东西方文化交流、文明互鉴，打开一扇东方话语的窗口？ “王士性对杭州西湖的记载，活脱是现代人的经济眼光了。”复旦大学中国历史地理研究所教授周振鹤曾这样评价，是因为早在400多年前，王士性记载的内容中就提到——西湖旅游产业让当地百姓获利，衍生出各行各业，成为一方国计民生。 倘若，近代自然地理科学是徐霞客当代价值的“来时路”，那么，现代经济学是否会成为发掘王士性当代意义的“坦途”？ “其实，王士性是一个多元化的历史人物。”临海市王士性研究会秘书长林大岳表示，王士性不仅是人文地理学家，还是政治家、文学家、哲学家，其相关思想影响深远。 在林大岳看来，除了经济学理念，王士性的当代意义还主要体现在三方面：中华文明的地理密码、上升哲学审美的游记、精神哲学——“三游说”。比如，王士性被称为“游仙”，源于其“人游—神游—天游”的哲学思想，暗含中国道教的“老庄哲学”，或将成为东西方哲学思想碰撞的交汇点。 此外，王士性还以发展眼光看待地区经济文化的结构性问题。比如，王士性系统性划分了“杭、嘉、湖”“金、衢、严、处”“宁、绍、台、温”地域圈层，深度探讨泽国之民、山谷之民、海滨之民“三民”间的风俗习惯异同。 上述理念对照当代中国“京津冀”“杭甬温”等经济圈概念，既有异曲同工之妙，又是一脉相承之义，为中国古人智慧照鉴当下、东方话语对话全球，留下了一丝穿越古今的因果联系。(完)--> 【编辑:刘阳禾】